miércoles, 5 de noviembre de 2014

Biografia de: Las hermanas Mirabal

La familia Mirabal-Reyes era una familia próspera de Ojo de Agua, un pueblo de Salcedo. En el año 1923, Enrique Mirabal Fernández se casó con Mercedes Reyes Camilo, Chea. Un año después nació Patria.
Don Enrique, un hacendado y comerciante, nació en un pueblo de Santiago llamado Tamboril. Era dueño de varias propiedades, incluso una finca, una tienda, y una factoría. Doña Chea era de una familia de clase mediana de Salcedo. De acuerdo con la costumbre dominicana, las cuatro hermanas Mirabal, Patria Mercedes, Bélgica Adela, Dedé, Minerva Argentina, y Maria Teresa, fueron criadas no solamente por la familia central, sino también por sus demás parientes.
En 193 8, las más viejas de las tres hermanas, Patria, Dedé y Minerva, fueron mandadas a Inmaculada Concepción, una escuela secundaria católica en La Vega. Minerva Mirabal era la primera de las hermanas a envolverse en los movimientos secretos para derrocar al gobierno.
Conoció a unas niñas en Inmaculada cuyos parientes habían sidos arrestados, torturados, y matados por los hombres de Trujillo. Aún cuando era niña, Minerva era rebelde y hacía sus decisiones de acuerdo con sus juicios de lo bueno y lo malo. Minerva, una liberal patriótica, entendía la política y ambicionaba estudiar la ley. En los 1940's, conoció a Pericles Franco Ornes, el fundador del Partido Socialista Popular.
Ornes era conocido como anti-trujillista y lo habían detenido varias veces por sus actividades políticas. Otras influenzas sobre los sentimientos anti-Trujillo de Minerva eran la literatura izquierdista y las emisoras interceptadas ilegalmente de Cuba y Venezuela que hablaban objetivamente de la situación en la República Dominicana.

En 1960, la Organización de Estados Americanos condenó a las accionas del gobierno dominicano y mandó unos representantes a observar la situación en la República Dominicana. Por esta razón, Trujillo ordenó que las mujeres detenidas en las cárceles fueran liberadas, incluso Minerva y Maria Teresa. Sin embargo, sus esposos quedaron presos. Fueron detenidos en La Victoria en Salcedo; luego Manolo y Pedro fueron transferidos a la cárcel San Felipe en Puerto Plata mientras Leandro permanecía en La Victoria.

Biografia de de: Fray Ramon Pane


Fray Ramon Pane, también conocido como el “ el primer maestro de los indios”, Catequizador y Antropólogo. Fue un monje de la Orden de San Jerónimo y nació en la segunda mitad del siglo XV. FrayRamon Pane fue un escritor y escribió el primer libro que fue hecho en America. Aparte de ser un escritor Fray Ramon Pane también era un cristiano, y evangelista. Su principal objetivo era difundir lasbuenas noticias de Dios con los taínos.
Fray Ramón Pané fue encargado por Colón para registrar las descripciones de la recién encontrado la cultura taína. Acompañando al segundo viaje, Pané viviódurante cuatro años con los taínos de La Española, el aprendizaje del idioma, leyendas y costumbres de la gente. En cerca de 1498 que compiló y presentó a Colón su Relación acerca de las Antigüedades delos indios ("Informe sobre las antigüedades de los indios").
Y como fray Ramón Pané fue el primer misionero en aprender la lengua nativa e indagar las creencias de un pueblo indí?gena, su Relación constituye la piedra angular de los estudios etnológicos de este hemisferio".

Fray Bartolomé de las Casas nos ha legado también un ilustrativo alegato acerca de las pericias lingí?í?sticas de fray Ramón Pané.

Biografia de: Fray Pedro de Córdoba


Pedro de Córdoba nació en Córdoba, Andalucía (España) entre mayo y septiembre de 1482. Realizó los estudios de Leyes en la Universidad de Salamanca, allí entró en contacto con los dominicos del Convento de San Esteban, atraído por la personalidad y forma de vida de estos religiosos decidió hacerse fraile dominico.
En 1510 llegó a Santo Domingo en la isla de La Española, entonces sede de la Audiencia de los territorios españoles en el Nuevo Mundo, junto con otros tres frailes dominicos, fray Antonio de Montesinos, fray Bernardo de Santo Domingo y fray Domingo de Villamayor, y constituyó la primera comunidad y convento de esa orden en América, base de la futura provincia dominica de Santa Cruz de Indias.
Realizó la labor misionera en los territorios de La Española y Venezuela e intentó, junto con fray Antonio de Montesinos y fray Bartolomé de Las Casas, realizar una evangelización pacífica.
La defensa de los indios, que realizó junto con Bartolomé de Las Casas, y su proceder diario le proporcionó una gran reputación de sacerdote modelo. Fue altamente respetado por el clero, los laicos y los indios.

Murió en Santo Domingo el 4 de mayo del año 1521.

Gonzalo Fernández de Oviedo

(Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés; Madrid, 1478 - Valladolid, 1557) Historiador, cronista de Indias y administrador español. Su obra más famosa fue Historia general ynatural de las Indias, en la que describe el descubrimiento y la colonización de las Indias americanas desde la óptica de un minucioso observador de la naturaleza y las costumbres del Nuevo Mundo.Fue luego mozo de cámara del hijo de los Reyes Católicos don Juan, para quien escribió El libro de la Cámara real del Príncipe don Juan. Muerto el príncipe don Juan (1497), Gonzalo Fernández de Oviedomarchó a Italia con el Gran Capitán, de quien fue secretario en España.

En 1513 tomó parte en la expedición de Pedrarias Dávila al Darién como "veedor de la fundición del oro". En 1520, nombradogobernador del Darién, marchó de nuevo a América; en 1523 regresó a España con Diego Colón. 

Gonzalo de Berceo


Gonzalo de Berceo fue un escritor español nacido en La Rioja, España, que vivió entre los años 1197 y 1264. Recibió su educación en un monasterio de su ciudad, y ocupó diferentes puestos eclesiásticos, llegando a ser notario de un abad y maestro del noviciado.
Su nivel de estudios fue equivalente al que más tarde se impartiría en las universidades, y lo empapó de lógica, arte, derecho canónico y teología, aventajándolo por sobre otros clérigos de la época. Su contribución lingüística al castellano es de gran importancia, y esto le fue posible gracias a su amplia cultura, que incluía un conocimiento muy profundo del latín.


La temática predominante de sus escritos es la religión, y son comunes las biografías de santos, especialmente de quienes eran adorados en los monasterios con los que tuvo relación. Algunos títulos de dichas obras con "Estoria de sennor San Millán", "Vida de Sancta Oria, virgen" y "La vida del glorioso confesor Santo Domingo de Silos". Cabe mencionar, sin embargo, que en la narrativa no destacó por su originalidad, ya que en gran parte se dedicó a traducir y ampliar textos escritos en latín, aunque adaptándolos y aportando su propio estilo.

Arcipreste de hita


Se cree que nació en 1283 en Alcalá de Henares, Madrid. Arcipreste en el pueblo de Hita (Guadalajara). Se supone que escribió su Libro de Buen Amor en presidio, encarcelado por orden del cardenal don Gil de Albornoz, arzobispo de Toledo entre 1337 y 1350. El largo poema abarca más de 1.500 estrofas en cuaderna vía, la combinación métrica y estrófica propia del mester de clerecía además de un "prólogo en prosa", los gozos y cantigas de la Virgen, las cánticas de serrana y los cantares de ciego.

El autor quiso informar e instruir a sus lectores sobre los peligros del amor loco, y acerca de las ventajas del buen amor o amor de Dios. Junto con el humor, se destaca el uso de la primera persona, que es a veces la del propio arcipreste y otras la del personaje Melón de la Huerta o Melón Ortiz. Debe señalarse la coincidencia de la obra de Juan Ruiz con ciertos rasgos de la literatura de los goliardos, poetas y clérigos mendicantes de los siglos XII y XIII que se burlaban de la hipocresía de ciertos dignatarios de la Iglesia.

Pedro (o Pero) López de Ayala

López de Ayala (Vitoria, 1332-Calahorra, 1407) Escritor y político castellano. Canciller y cronista, es una de las más sobresalientes figuras del s. XIV hispánico y verdadero ejemplo del primer Renacimiento. Durante el reinado de Pedro I, fue alcalde de Toledo. Al huir el rey, pasó al bando de los Trastámara. Con la victoria de Enrique II, creció su influencia en la corte. Fue dos veces embajador ante Francia y participó en las cortes de Alcalá y de Guadalajara. Juan I le nombró miembro del Consejo de Regencia que preparó el advenimiento de Enrique III, durante cuyo reinado se dedicó a la meditación y al estudio en su retiro de San Miguel del Monte.

Tradujo o mandó traducir el De consolatione philosophiae de Boecio, las Morales de san Gregorio, el De summo bono de san Isidoro, la Crónica troyana de Guido della Colonna y parte del De casibus virorum illustrium de Boccaccio. De su obra original sobresalen el Rimado de palacio, última manifestación importante del mester de clerecía, y las Crónicas, que son el más importante documento histórico de los cuatro reinados durante los que vivió.